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、无禅无净上,铁床并铜柱; 万劫与干生,没个人依怙。 既然“有禅无净土,十人九错路”、 “无禅有净土,万修万人去”,此四料简自然为后世净土行者,乐引为据。但对禅宗学人,则影响很大,直到近代还有人...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000167358.html
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savaka)」,他就是大迦叶尊者。
有很多因素,促成大迦叶尊者在刚失去依怙的僧团中超群显赫。他不但拥有佛陀之三十二种「大丈夫特相/marksofagreatman」的其中七种,而且被世尊夸赞他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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墙压身形碎;鬼击雷轰,身刎悬梁缢;水火焚漂,虎咬蛇 伤类;九横孤魂,来受甘露味。 饮血茹毛,生长蛮夷地;负债偿劳,婢妾并奴隶;喑哑盲聋,残疾无 依怙;受苦冤魂,来受甘露味。 忤逆爹娘,怨默天和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃止观辅行传弘决》、《法华玄义释签》、《法华文句记》,提出“无情有性论”、“理具三千说”等,发挥了天台的思想。他门徒极盛,“瞻望堂室,以为依怙”(《佛祖统纪·湛然传》)。学徒中不少是名僧、缙绅大臣和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无量,广大而无有边际。 二、众生依:因为有情无情皆依大地而安住。比喻菩萨堪为一切众生所依怙。 三、无好恶:由于大地具平等性,无好恶之区别,对于净既不会耽著欢喜,对于污秽也不会嗔恚。比喻菩萨没有特别...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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来向可依怙的对象归趋投靠,则此身得以安全,此心得以无忧的归依者;犵对于相归投委信的投委者;玎来拜会、访谒的拜觐者。 3.于有恩者 其有恩者,亦有五种:一、母;二、父;三、妻子;四、奴婢仆使;五、...
不详
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,令学他德。 菩萨对于一切众生,能依众生之根机,运用各种善巧方便妥切安排,让众生修学有成。 三者,无依、无怙、有苦、有贫,随力随能作依怙等。 菩萨以慈心悲愿来济度众生,作为众生的依护,对于一切...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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阴境若现前,瞥尔随他去。无禅有净土,万修万人去。但得见弥陀,何愁不开悟。有禅有净土,犹如戴角虎。现世为人师,来生为佛祖。无禅无净土,铁床并铜柱。万劫与千生,没个人依怙。”10印光法师对此极为推崇,赞曰:“...
白正梅
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双手,才能获得佛法的宝藏。 2.信仰如杖:我们爬山时,如果有了拐杖作依靠,必定会感到轻松多了。人生在世,常常会感到世路茫茫,崎岖不平,如果我们有了佛法的信仰作为依怙,就可以安然走向平坦的大道。 ...
星云法师
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惟劣根人恐自已无力修此五门,心中不安,无所依怙,于是菩萨以悲愿示现净土,引导这类的众生发愿回向往生,此乃“种成佛因”的方便法门。 (二)释“因于广论而得解者”-广论有二义:其一,一部论的文字甚多,义理...
净元法师
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